Innehåll
Mimetisk teori kommer från det grekiska ordet mimesis, vilket innebär imitation och representation och säger att människor påverkas av varandra och av världen som omger dem genom att skapa dem i olika former. Sedan Platon tillämpade mimetisk teori i litteraturen och separerade den från berättelsen, gav mimesis betydelse för litteraturen.
Plato
Platon ser konst som en imitation av den fysiska världen omkring honom, som enligt filosofen redan är en imitation av den uppfattning som människor har av denna värld. Således säger han i princip att en författare imiterar imitationer och representerar fantasi och känslor mycket mer än anledning och verklighet. Av denna anledning, enligt Platon, påverkar mimesiserna läsare genom att lura dem.
Aristoteles
Aristoteles håller inte med Platon i den meningen att för honom att imitera den fysiska världen är det inte bara att kopiera det, utan att anpassa det. Enligt Aristoteles mottagande av mimetisk teori är imitation nödvändig för att slutföra denna ofullständiga fysiska värld där människor lever. Men imitation, som han ser det, är en komplex skapelse, en färdighet som måste gå hand i hand med talang och fantasifull kraft. Lodovico Castelvetro och John Dryden stöder denna uppfattning och ser dramatiken som en tydlig livsimitation.
Horace och Longino
Horace och Longino ser mimetisk teori bara när det är avsiktligt att efterlikna de gamla konstnärernas och författarnas gamla verk. Imitering här betyder sätt att behaga och underhålla läsare, och det målet anses vara viktigare än någon som försöker vara original eller kopiera världen runt dem. För dessa filosofer ska författare efterlikna andras handlingar och arbeta snarare än fysiska föremål och idéer.
Plotinos
Plotinus håller med Plato på hans teori om att konst imiterar livet, men det går längre när han säger att denna imitation inte är utan anledning eller avskild från verkligheten. Tvärtom: allt har som sitt slutmål att återvända från var den kom och författare imitera världen runt dem i kampen för att hitta tillbaka till sin ursprungliga natur.