Innehåll
Frimureriets övning är mycket gammal och går tillbaka till 1500-talet. Frimureriet har genom hela sin historia involverat hemligheter och mysterier, men dagens murare har slitit slöjan över några av sina metoder och gjort ordern lite mer tillgänglig för dem som inte var svurit in på deras lokala logi. Frimureriet är faktiskt inte en religion, och frimurerna har inte ett fördefinierat trossystem, men de har vanligtvis vissa moraliska principer gemensamt.
Att vara överlägsen
För att vara en Mason måste du tro på existensen av ett högsta väsen. Frimurare behöver inte hålla sig till en eller annan religion, och det krävs inga förklaringar eller motiveringar för deras religiösa tro i religioner. Över hela världen finns kristna murare, muslimer och judar, och varje ny kandidat till ordern kan använda sin egen heliga bok för att svära på sin skyldighet. En ateist kunde emellertid inte bli en frimurare.
Fyra kardinala dygder
De fyra kardinala dygderna är temperament, styrka, försiktighet och rättvisa. Frimurare tror att alla fyra borde vara en del av det dagliga livet för bröder i broderskap. Temperaturen tolkas som begränsning och undvikande av överskott. Styrka eller mod gör det möjligt för masonen att underkasta sig smärta eller fara med ett starkt anda. Försiktighet innebär försiktighet och bedömning. Alla dessa tre första dygder riktar sig speciellt till skyddet av frimureriska hemligheter. Den slutliga dygden, rättvisa, innebär att vara rättvis mot människor och behandla dem med jämlikhet.
Kärlek, hjälp och sanning
Frimurerna följer de principer som butikerna kallar "broderlig kärlek, vård och sanning". Samhället omfattar idealen om jämlikhet, och principen är att du ska behandla andra som du vill behandlas. Bistånd hänvisar till välgörenhetsorganisationer, och Masonic-loger är mycket aktiva för att uppnå välgörenhetsmål, både när det gäller att donera pengar till goda skäl och erbjuda hjälp till dem som behöver det. Frimurare uppmanas att söka sanning, som ofta symboliseras i sina ritualer som ett ljus. Detta kan tolkas som att fortsätta undervisningen, eller som moralsk rätt i dina kontakter med andra.