Innehåll
Fauner och satyrer är liknande men distinkta mindre gudar som finns i grekisk och romersk mytologi. Dessa varelser sägs ha bott nära får- och getmarker och strövade i skogar och berg. Forntida konst visar ofta dem i processioner av olika gudar. De representerar begrepp som natur, fertilitet, lust, rivalitet och musik,
Satyrer
Satyrerna var antika grekiska andar av naturen. De framställdes som följeslagare till olika gudar och gudinnor inklusive budbärarguden Hermes, vinet Dionysos, fruktbarhetsgudinnan Reia, den ursprungliga modergudinnan Gaia och smedguden Hefestus. Grekerna skildrade dem vanligtvis som fula, vilda män med hästsvansar, åsnaöron, mopsnäs och upprätt penis. Som följeslagare till Dionysos porträtterades de vanligtvis med bägare vin, flöjt och tamburiner.
Satiriska pjäser
Enligt reglerna för antika grekiska dramafestivaler skulle dramatiker skicka in fyra pjäser om samma karaktär, familj eller tema. De tre första pjäserna var tragedier och den fjärde var en komedi som kallades satirisk pjäs. Manuset till den satiriska pjäsen involverade vanligtvis en hjälte i en komisk situation med satyrer och kom med obscena kommentarer om tragedierna. De satiriska pjäserna hade oanständigt språk och gester, dans och energisk handling. "Cyclops", av Eurípedes, är den enda intakta satiriska biten som fortfarande finns.
Kokkärl
Pan, den antika grekiska guden för herdar, berg, betesmarker och rustik musik, tros åtföljas av rutor, andar som liknar satyrer och förknippas med hjordar av getter, får och betesmarker. De hade mänskliga stammar, fula ansikten, tjocka skägg, horn, kofot och ben och upprätt penis. Vissa gravyrer visar dem med huvuden helt av getter.
Faunos
Faun, den forntida romerska guden för inredningen, liknade den grekiska guden Pan. Även om det är gudomligt säger mytologin att hon var en av de första kungarna i regionen Italien som heter Lazio, där staden Rom grundades. Romerska soldater, som snart ska besegras, tros ha inspirerats att fortsätta slåss på grund av Fauns profetiska visioner. Legenderna säger att Faun hade sällskap med de romerska motsvarigheterna till brödet, faunerna. Fauner ansågs vara mindre libidinösa och mer lekfulla än satyrer.