Innehåll
De sju dödliga synderna består inte av en formell bibelsk lista, utan förekommer i hela Bibeln, från Genesis till Uppenbarelseboken, inklusive Nya Testamentets brev. Synderna var grupperade ungefär samtidigt som bibeln översattes till latin, av St. Jerome (348-420).Listan kodifierades av Pope Gregory the Great (540-604) i 6th century som en uppsättning värden som bör undvikas.
pride
Pride är den första av de tre andliga synderna, som anses vara farligare än de fyra kroppsliga synderna. Påven Gregor VI ansåg att stolthet var den allvarligaste synden eftersom det genererade alla andra. I 1300-talet "Summa Theologica" bekräftade St. Thomas Aquinas att stolthet är ett uppror mot Guds myndighet. Han hävdade att vissa synder genererar dagliga frestelser och är förlåtliga. De blir dödliga synder när de härstammar från stolthet och därigenom blir andliga synder.
avund
Avund är lusten för vad andra äger och anses vara den andra av de tre andliga synderna. Aquinas karakteriserade denna synd som känslan av smärta mot den andra, medan Dante Alighieri i "Inferno" beskrev det som att vara kärleken till saker som hör till andra människor.
vrede
Ilska (hat eller ilska) är förlusten av självkontroll och lusten att göra ont. Det anses vara orsaken till ett annat syndigt beteende, som hämnd, våld och brist på vilja att förlåta. Termen används istället för ilska, vilket ofta kan motiveras. Dante karaktäriserar Ira som en kärlek för rättvisa förvandlad till rancor och hämnd.
slöhet
Lathet, den första av kroppsliga synder, anses allmänt som en handling att vilja undvika arbete. Det hände dock ursprungligen till sorg och apati på grund av oförmågan att känna igen Guds gåvor. Dante hänvisar till denna synd som oförmågan att älska Gud. Nu betraktas det som oförmåga eller ovillighet att agera eller vårda.
Girighet eller girighet
Gruva eller avarice är en önskan om rikedom eller makt. Bibeln ser som roten till allt ont (1 Timoteus 6:10). Thomas Aquinas skrev att girighet var en synd mot Gud. Dante tillskrivna den fjärde cirkeln av helvetet till de som anklagats för begåvning, vilket gör syndare repulsivt oigenkännliga.
greediness
Gluttony, vilket resulterade i överskott, betraktades av Dante som överdriven kärlek till glädje. Påven Gregory the Great och Thomas Aquinas sa båda att gluttonys synd inkluderar att äta för mycket, för generöst, för tidigt eller för ivrigt.
lust
Lust, den sista kroppsliga synderna, beskrivs av Dante som andras överdrivna kärlek, som i slutändan hindrade Guds kärlek. Det ansågs vara olagligt, inklusive fördröjda tankar och önskemål om extramarital sex eller onaturliga sexuella möten. Extrema exempel är våldtäkt och sodomi, som betraktas som dödliga synder.